بديع والحسين بن أحمد ( 1 ) بن عبد الرحمن ، عن الحافظ أبي بكر بن مردويه الأصفهاني ، عن سليمان بن أحمد الطبراني ، عن أحمد بن علي الابار ، عن إسحاق ابن سعيد أبي سلمة الدمشقي ، عن خليد بن دعلج ، عن عطان ( 2 ) بن أبي رباح ، عن ابن عباس ، قال : كنا مع علي عليه السلام بالرحبة فجرى ذكر الخلافة ومن تقدم عليه فيها ، فقال : أما والله لقد تقمصها فلان . . إلى آخر الخطبة ( 3 ) . ومن أهل الخلاف رواها ابن الجوزي في مناقبه ( 4 ) ، وابن عبد ربه في الجزء الرابع من كتاب العقد ( 5 ) ، وأبو علي الجبائي في كتابه ( 6 ) ، وابن الخشاب في درسه ( 7 ) - على ما حكاه بعض الأصحاب - والحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري في كتاب المواعظ والزواجر - على ما ذكره صاحب الطرائف ( 8 ) - ، وفسر ابن الأثير في النهاية لفظ الشقشقة ، ثم قال : ومنه حديث علي عليه السلام في خطبة له : تلك

--> ( 1 ) . . بن بديع والحسين بن أحمد . . هذه العبارة لا توجد في ( س ) . ( 2 ) في المصدر : عطا . ( 3 ) قال ابن ميثم في الشرح 1 / 251 : أقول : إن هذه الخطبة وما في معناها مما يشتمل على شكايته عليه السلام وتظلمه في أمر الإمامة ، وهو محل بين الشيعة وجماعة من مخالفيهم . . ( 4 ) المناقب لابن الجوزي . أقول : والذي وجدناه لأبي مظفر سبط ابن الجوزي ( المتوفى سنة 654 ه‍ ) ما ذكره في تذكرته : 73 من طريق شيخه أبي القاسم النفيس الأنباري بإسناده عن ابن عباس ، فقال : تعرف بالشقشقية ، ذكر بعضها صاحب نهج البلاغة وأخل بالبعض ، وقد أتيت بها مستوفاة . . ثم ذكرها مع اختلاف ألفاظها . ( 5 ) العقد الفريد 4 / 71 - 72 ، وهي بمضمون الشقشقية لانفسها ، فراجع . ( 6 ) كتب أبي علي الجبائي كلها مفقودة الأثر كما صرح في ترجمته . وهو شيخ المعتزلة ، توفى سنة 303 ه‍ كما في الفرقة الناجية للشيخ إبراهيم القطيفي . ( 7 ) وقد حكاه عن مجلس درسه ابن أبي الحديد في شرحه على النهج 1 / 205 ، وهو أبو محمد عبد الله ابن احمد البغدادي المتوفى سنة 567 ه‍ ولا نعرف له كتابا مطبوعا . ( 8 ) الطرائف : 417 - 419 .